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张庆祥讲传习录(完结)000-100[1.12G]
001.阳明心学的缘起.mp3[20.85M]
002.门人眼中的阳明先生.mp3[11.64M]
003.“亲民”与“新民”之辨?.mp3[8.98M]
004.至善求于心还是外在事物之理?.mp3[12.73M]
005.天下事理皆源于心吗?.mp3[10.18M]
006.事理更好,需从内心来改造.mp3[11.42M]
007.至善是心纯乎天理之极.mp3[7.02M]
008.被误解的“知行合一”.mp3[15.24M]
009.知行的本体在于内心的感受.mp3[10.45M]
010.内心感受的真相原来是一股气.mp3[12.18M]
011.格物,格心中之物.mp3[5.19M]
012.修心的三个层次.mp3[9.86M]
013.尽心知性”就是“物格知致”吗?.mp3[12.81M]
014.心外无物,心外无理.mp3[11.11M]
015.如何恢复内心的光明.mp3[7.74M]
016.从博文约礼返回十六字心法.mp3[12.52M]
017.“道心”“人心”两个心还是一个心?.mp3[7.44M]
018.文中子拟经是好名钓誉吗?.mp3[10.93M]
019.孔子为什么删述六经?.mp3[11.90M]
020.删述六经是为了匡正人心.mp3[12.65M]
021.治理世界的两大原则.mp3[13.50M]
022.将《春秋》列入六经是否合适?.mp3[14.01M]
023.什么是“主一之功”?.mp3[8.97M]
024.贯通世间学问的根本在哪?.mp3[11.41M]
025.登高之路在脚下.mp3[11.67M]
026.内心宁静便是“未发之中”吗?.mp3[13.32M]
027.孔夫子的心愿.mp3[10.16M]
028.进步要从哪里下手?.mp3[12.47M]
029.虚灵不昧,万经归源.mp3[12.43M]
030.心与理是一物还是两物?.mp3[12.95M]
031.存什么心,现什么性.mp3[14.38M]
032.非鬼迷人,是心自迷.mp3[11.64M]
033.“正名”发乎于心.mp3[13.91M]
034.未发之“中”是心学的根本.mp3[10.44M]
035.破除烦恼的根本需在心体上.mp3[14.42M]
036.万变不离其“中”.mp3[12.90M]
037.志到熟处,超凡入圣.mp3[18.12M]
038.精、气、神原是一样东西.mp3[13.46M]
039.圣人心如明镜,常人心如昏镜.m4a[8.62M]
040.一根主轴,贯通古今.m4a[8.44M]
041.心体光明则一切学问圆满.m4a[7.82M]
042.学问之道贵在能够取其有源.m4a[8.27M]
043.闲思杂念也是私欲吗?.m4a[8.38M]
044.大而化之的圣人.m4a[8.27M]
045.私欲未除,可得喜怒未发之中吗?.m4a[9.90M]
046.悟道就在心即是气.m4a[7.78M]
047.不动心是让心自然.m4a[7.96M]
048.好的心念也需要“格”吗?.m4a[7.71M]
049.修心的盲点——顽空和断灭.m4a[8.57M]
050.墨子的学说为什么被圣贤批判?.m4a[8.20M]
051.如何才叫修行有进步?.m4a[6.94M]
052.心底无私炼真金.mp3[13.09M]
053.如何才能触碰到学问的根源?.mp3[10.67M]
054.什么才是真正的“静”?.mp3[12.85M]
055.出世、入世、治世三法俱全的儒家.mp3[11.06M]
056.不作好恶就是对外在一切都无所谓?.mp3[12.76M]
057.“如好好色,如恶恶臭”引发的疑问.mp3[11.20M]
058.一切学问的根本在哪里?.mp3[11.86M]
059.为学之病与祛病之方.mp3[10.30M]
060.成圣之道在“精一”.mp3[11.74M]
061.“学而时习之”究竟“学”什么?.mp3[10.42M]
062.孔子为何赞颜回?.mp3[10.53M]
063.居敬、穷理只是一事.mp3[13.71M]
064.穷理即是尽性.mp3[10.10M]
065.诚意与正心是一回事吗?.mp3[14.73M]
066.私欲为什么难克?.mp3[11.33M]
067.什么才是“为己之心”?.mp3[12.51M]
068.简易广大的儒学.mp3[15.58M]
069.生与死是怎么回事?.mp3[13.83M]
070.教育的根本——率性.mp3[13.57M]
071.治国的根本是什么?.mp3[12.89M]
072.《傳習錄》中篇的由来.mp3[13.11M]
073.阳明心学是空虚顿悟之说吗?.mp3[14.83M]
074.知行是有次第还是知行并进呢?.mp3[14.04M]
075.尽心知性知天是格物致知吗?.mp3[12.48M]
076.第三等人——殀寿不贰,修身以俟.mp3[10.79M]
077.“即物穷理”是玩物丧志吗?.mp3[12.23M]
078.何为“学、问、思、辨、笃行”之功?.mp3[12.93M]
079.格物于心会造成不明事理吗?.mp3[13.22M]
080.格物就是穷理吗?.mp3[11.76M]
081.致知的第一义是什么?.mp3[10.45M]
082.权变合宜,贵在“致良知”.mp3[10.76M]
083.权变的分寸该如何把握?.mp3[12.97M]
084.一以贯之的学问.mp3[11.36M]
085.学问的根本在良知.mp3[10.51M]
086.如何明辨历史上的似是而非?.mp3[10.17M]
087.治理国家的关键是什么?.mp3[12.03M]
088.学习以复良知为本.mp3[10.50M]
089.成圣成贤的妙方在本性之内.mp3[11.07M]
090.儒家修心的落脚处——五伦.mp3[10.32M]
091.明心见性的步骤.mp3[11.00M]
092.学技艺与复良知不可相提并论.mp3[9.30M]
093.失去为学主轴,世间一派乱象.mp3[12.32M]
094.圣人之道,绝学不绝.mp3[12.10M]
095.什么才是真正的立志?.mp3[9.84M]
096.“何思何虑”是不思不虑吗?.mp3[13.14M]
097.生活处处皆可养气.mp3[12.89M]
098.攻吾之短者是吾师.mp3[10.19M]
099.造化之性就在身中一股气里面.mp3[11.72M]
100.良知是心之本体.mp3[11.21M]
张庆祥讲传习录(完结)101-232[1.46G]
101.良知与精气神有关系吗?.mp3[9.69M]
102.知无不良就是良知吗?.mp3[8.49M]
103.何为真正的动、静与定?.mp3[13.36M]
104.良知无分于动静.mp3[11.47M]
105.太极阴阳动静之理.mp3[11.33M]
106.迈入心法的门票.mp3[11.36M]
107.无妄无照,与天合一.mp3[10.09M]
108.何为真正的养生?.mp3[12.21M]
109.动静皆自在的原理.mp3[8.54M]
110.断灭种性的顽空之病.mp3[9.29M]
111.如何能常常关注在内心实相上?.mp3[8.63M]
112.如何剥尽气上的阴质.mp3[10.92M]
113.贤人与圣人差别何在.mp3[11.38M]
114.圣贤和常人的区别究竟在哪里?.mp3[11.04M]
115.圣贤的真乐是什么?.mp3[10.78M]
116.良知里面有真乐.mp3[13.65M]
117.体制教育的弊端由来.mp3[10.68M]
118.良知之处无私意.mp3[8.92M]
119.有事无事都要致良知.mp3[11.59M]
120.外在事物处理得当的标准是什么?.mp3[10.49M]
121.为人欺时该如何应对?.mp3[10.44M]
122.良知大放光明时,智慧如神.mp3[12.78M]
123.训诂之学并非真学问.mp3[13.00M]
124.学问贵在符合内在本性的实相.mp3[10.82M]
125.格物,乃《大学》之入手处.mp3[13.00M]
126.阳明先生和孟子的共同心愿.mp3[12.37M]
127.天下之公学是一人能决定的吗?.mp3[9.26M]
128.坚定正见,不负厚爱.mp3[10.11M]
129.“不见是而无闷”的君子存心.mp3[11.05M]
130.王阳明为什么要推行心学?.mp3[10.05M]
131.圣人究竟用什么简易之法平治天下?.mp3[12.60M]
132.治天下的学问——致良知.mp3[9.50M]
133.身处困境,当以何种心态面对?.mp3[12.85M]
134.圣人救世,为何明知不可而为之?.mp3[10.52M]
135.自古圣贤一条心.mp3[11.42M]
136.“必有事焉”是集义吗?.mp3[10.03M]
137.“集义”比“勿忘勿助”更重要.mp3[10.66M]
138.“文字障”是如何迷惑世人的?.mp3[9.91M]
139.良知为本,应用无穷.mp3[12.16M]
140.尧舜之道就是致良知之道.mp3[10.86M]
141.为学有次第,不可逾越而行.mp3[14.09M]
142.心是无处不在,还是心在腔子里?.mp3[11.46M]
143.身、心、意、知、物是一件.mp3[12.33M]
144.正直无私的念头就是“无念”.mp3[13.18M]
145.有事无事,皆可自在的窍.mp3[10.91M]
146.找到隽永真乐的诀窍.mp3[10.47M]
147.人胸中各有个圣人.mp3[11.48M]
148.“致知”需要在心地上用功.mp3[10.79M]
149.简单一招,免除私欲困扰.mp3[9.47M]
150.如何在病痛之时还安宁自在?.mp3[10.37M]
151.真正的学问,就在日常生活中.mp3[11.74M]
152.“致知”是知一节还是全体?.mp3[12.44M]
153.为什么阳明先生要倡导知行合一?.mp3[12.49M]
154.为什么善恶是一物?.mp3[11.93M]
155.《中庸》里的“真静”是什么?.mp3[10.94M]
156.矜持与率直,皆是在外吗?.mp3[10.52M]
157.去掉七情六欲就是正心吗?.mp3[13.12M]
158.晦暗的内心如何重现光明?.mp3[12.18M]
159.圣人之学共指同一根本——良知.mp3[3.26M]
160.读书的目的是致良知.mp3[11.88M]
161.气质与本性是一回事吗?.mp3[11.71M]
162.如何看待修行过程中的退步?.mp3[11.26M]
163.病是最好的医病药方.mp3[11.86M]
164.《易经》是卜筮之用还是阐明义理?.mp3[11.34M]
165.思无邪——道尽天下学问之根本.mp3[10.17M]
166.致良知做到极致处,身中是何气象?.mp3[11.28M]
167.圣人能免于被人毁谤吗?.mp3[8.32M]
168.人生的大志向在哪里?.mp3[12.79M]
169.真志在起心动念之间.mp3[11.12M]
170.如何练习“致良知”?.mp3[10.22M]
171.良知便是你的明师.mp3[10.92M]
172.睡觉时该如何用良知的功夫?.mp3[12.61M]
173.儒家的修行理念——良知.mp3[11.21M]
174.何为安心之道?.mp3[12.45M]
175.孟子批判告子的真相.mp3[12.73M]
176.天下真的无心外之物吗?.mp3[12.62M]
178.用言语永远无法到达“致良知”.mp3[11.41M]
179.料事如神是圣人所追求的吗?.mp3[12.18M]
180.修行的误区.mp3[15.47M]
181.真正的“为己”学问.mp3[12.66M]
182.致良知从知所好恶做起.mp3[10.29M]
183.习气毛病很多的人还有救吗?.mp3[11.74M]
184.此心安处即是乐.mp3[10.67M]
185.舜为何是“大不孝”?.mp3[9.93M]
186.圣人行事的智慧.mp3[12.90M]
187.怡情的音乐来自何处?.mp3[17.00M]
188.如何学习孔子的气魄?.mp3[10.09M]
189.大舜的德行——善与人同.mp3[11.43M]
190.喜怒哀乐“未发”与“已发”有什么不同?.mp3[12.17M]
191.世界很乱,心要如何安宁?.mp3[10.99M]
192.阳明先生受批评的原因为何?.mp3[11.35M]
193.一个“谦”字魅力有多大?.mp3[12.83M]
194,如何教导不同根性的人.mp3[11.99M]
195.“学而不思”与“思而不学”之病.mp3[10.83M]
196.修心的支点.mp3[12.41M]
197.解脱烦恼的步骤.mp3[13.45M]
198.良知之学与学识多寡有关吗?.mp3[10.82M]
199.内在真正的大导师.mp3[12.00M]
200.凡有觉知处便是心.mp3[12.42M]
201.良知之学如何面对声色货利?.mp3[11.04M]
202.真性不灭,须臾不离.mp3[11.35M]
203.立命的功夫如何去做?.mp3[12.19M]
204.“性、心、命”皆是气.mp3[11.24M]
205.一个“傲”字,败坏所有德性.mp3[13.29M]
206.易即是心.mp3[10.07M]
207.真经不在纸上.mp3[13.20M]
208.修心的重点是致良知还是去私欲?.mp3[12.31M]
209.直入圣人之道的方法.mp3[9.63M]
210.逆境当下,即是格物好时机.mp3[10.86M]
211.心所安处,便是良知.mp3[13.00M]
212.学问之道从找到心体开始.mp3[12.43M]
213.圣贤学问——“只是这些子”.mp3[9.50M]
214.先养活自己再求学问对吗?.mp3[10.07M]
215.读书的目的是培养心体.mp3[10.78M]
216.知行合一,避免学问流入义袭.mp3[11.00M]
217.人人身中有个圣人.mp3[11.53M]
218.静上用功的弊端.mp3[11.43M]
219.在心体上用功才能做出真学问.mp3[13.33M]
220.颜子“择中庸”,是如何择?.mp3[11.61M]
221.在人情世故中检验“诚”.mp3[12.77M]
222.从“十五分钟的光明磊落”做起.mp3[10.74M]
223.看透古今事变的途径——致良知.mp3[11.29M]
224.颜回的“欲罢不能”是什么?.mp3[10.85M]
225.虽小道亦有可观之处,为何君子不学?.mp3[14.33M]
226.得来不易的“致良知”.mp3[11.49M]
227.常人心也有明亮处吗?.mp3[15.04M]
228.千古圣学的试金石——良知.mp3[12.78M]
229.见到私欲,即是进步开始.mp3[11.03M]
230.敬畏会让人变得不洒脱和自在了吗?.mp3[12.80M]
231.做学问如打蛇,要抓“七寸”.mp3[9.48M]
232.工夫只是简易真切,切勿尚玄好奇.mp3[12.88M]
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